龍山堂邱公司的演变

龍山堂底楼已改设邱公司文物馆

两百馀年来,新江邱氏从移民海外到组织邱公司,随着环境和时代的变化而经历相当程度的社会变迁。

从十八世纪末到1850年,新江族人陆续迁居槟榔屿贸易或从事其他工作,靠同乡宗族关系,互相关照,以及在端午节祭大使爷时聚首而敦睦宗谊。1835年成立了“詒榖堂”早期宗亲会。

1850年至廿世纪初,是宗族性质最强0的时期,除了新来移民,土生第二、三代子孙的产生构成庞大和稳定的人口,十九世纪中族人在大銃巷邱公司四周和海墘一带,聚族而居,购地修建祠堂正式成立龍山堂邱公司,祀神祭祖扫墓,编修族谱以及办族学等活动,都强烈显示邱族在英殖民地复制宗族社会活动。

十九世纪中下叶,龍山堂邱公司与其他公司或团体结盟,而族人本身也积极参与或组织多项地缘,神缘团体,发挥不可忽视的社会影响力。另一方面,十九世纪八十年代,不少邱氏从槟榔屿再往外发展,拓展事业到苏门达腊,泰南等地,延伸了邱氏在南洋的经济与政治势力。

进入廿世纪初到战前,龍山堂邱公司就如其他历史性公司,在相当一段时期,与殖民者互动,以及子弟陆续受英文教育後,逐渐出现峇峇化的领导层。在思想上呈现即保守又开放的折衷主义精神。龍山堂建筑就是这类精神的反映。

二十世纪廿年代龍山堂邱公司购买新江园是当时最大项目的投资。公司鼓励外姓人垦植,少数宗族也从龍山堂邱公司内迁到园里发展。日本占领期间,许多族人迁出到郊外避难。战后由於一些生意有成的族亲陆续搬迁出去,换成越来越多外姓人租住在邱公司的房屋。

1955年,龍山堂邱公司註册为社团。1976年改成註册信托團體,由四大柱的组成信理会共同管理和投资公司的财产,这使龍山堂邱公司更像现代的家族公司。虽然不会收费,新生的邱氏迁荣公后裔必需向公后裔必需向公司登记,列入名册才可享受公司的福利。传统族长和族规已不再对一般族人有任何支配力。

今天,邱公司在承续某种程度的宗族文化传统中,正朝向现代宗族适应性发展。

龍山堂邱公司已成为重要的名胜古迹,每天吸引上百的游客前来参观。龍山堂底层已设立邱氏文物馆。未来广场内的廿四间排屋,欲进行策划发展,将进一步改变公司宗族聚落的面貌。